Поиск по этому блогу

четверг, 29 сентября 2011 г.

Поздравляю всех тех, кто сегодня отмечает Новый Год

Из летних воспоминаний

При посещении моего рабочего места знаменитым гостем, появился ответ на вопрос: "А где же нано?"
Уже запустили:

 Когда-то Ижевск был оружейной столицей, а теперь его бренд - Бурановские бабушки. Ижевск меняется! Ижевск работает! Только традиции не надо забывать...

среда, 28 сентября 2011 г.

Это церковь "Филадельфия"

На форуме http://izhevsk.ru/forummessage/50/2022162.html появилась тема, которая к моему удивлению можно было поднять на много раньше.

Церковь Филадельфия начала строиться в Ижевске в лихие 90-е годы, когда страна полностью была лишена идеологических принципов, но стал пробуждаться религиозный инстинкт. Всё, что было связано с Христианством, принималось за родную философскую мысль, а другие религиозные течения рассматривались как передовые технологии неизведанного, требующие срочного изучения. Народ, привыкший слышать истину из уст государства, по привычке воспринимал продукты СМИ за достоверную информацию. Многие набивали себе «шишки» проходя через рекламу, многие (особенно люди пожилого возраста) до сих пор страдают, обманываясь на сетевом маркетинге.
Один из излюбленных приёмов – подмена понятий. «Крест» – «кресту» рознь! Мы забываем, кем мы являемся для Запада. Мы – варварская страна, на которую всегда будут нацелены крестовые походы. С «крестом» приходили шведы, с «крестом» хотел покорить Наполеон, с «крестом» вероломно нападал Гитлер. В нашей стране неправославный крест всегда означал свастику, знак чужеземца-завоевателя.
Новое время – время интеллектуальных войн, войн «холодных». Тому пример развал некогда великой державы СССР. На остатках этой империи, называемой РФ, в славном городе оружейников Ижевске, на улице, носящей имя героя 2-й мировой войны, славной дочери народа-победителя, ведется война новыми средствами.
Две женщины изо дня в день, обходят близ лежащие дома с утра до вечера. В жару и дождь методично они опрашивают, кто знает язык коренной национальности. Сетуют и вздыхают, как мало знают людей удмуртский язык. Напрашиваются прийти ещё раз, что бы поговорить с родственниками, которые сейчас отсутствуют. Тщательно составляют списки. И вот если они встречают удмурта, то переходят на его родной язык. Интересно о чём они с ним говорят? Вот подумайте! А в сумочке даже припасена конституция РФ. Это Вам не комсомолка, не Анка-пулеметчица, и даже не тетка-активистка из профсоюза, это по круче представителя Герболайфа.
Если кто-то просто хочет ответить: «Ну, и что!», то пусть представит ситуацию с цыганами. Да, цыгане такие же граждане РФ, но вот почему-то многие к ним испытывают недоверие, хотя даже в классической литературе их воспевают вместе с песнями и плясками. Только вот ныне где они, там чаще наркота, воровство, бродяжничество, тунеядство, обман и многое того, от чего детей, например, стараются уберечь.
Вы ещё не выучили удмуртский язык, не представили разговор филадельфийцев, тогда я озвучу один из моих диалогов с ними почти дословно.
- Здравствуйте, можно войти к Вам. – именно с этого начинают разговор две незнакомые пенсионерки.
- Добрый день, я хотел бы знать для начала с кем имею дело. Как вы попали в подъезд?
- Вы говорите на удмуртском языке?
- Нет.
- Мы ищем людей знающих удмуртский язык. Кто ещё живёт с Вами? Мы можем их увидеть? Вы не настроены с нами общаться?
- Кто вам ещё нужен? Кого я должен вам позвать?
- Сейчас мы можем поговорить, например, с Вашей женой, а если кто-то из Вашей семьи знает удмуртский и сейчас отсутствует, то мы можем прийти в следующий раз.
- Сейчас я с вами, действительно, не настроен общаться. Жена только что пришла домой и видела вас прекрасно. Вы в это время разговаривали с мальчиком этажом ниже. Он ответил, что сейчас никого нет дома, а родители его частные предприниматели. Зачем вам такие подробные сведения? Почему женщина за вашей спиной стоит с блокнотом и ручкой, что за пометки делает она? Социологический опрос или шпионаж?
- Мы ищем людей, кто говорит на языке коренной национальности, а Вы живёте в Удмуртии и не знаете языка, не стыдно?
- Я живу в России, где государственным языком является русский. Среди удмуртов у меня есть родственники, и никаких трудностей при этом не испытываю, кроме вас. В следующий раз при вашем появлении вас как не прошеных гостей, я спущу вас с лестницы.
- Вы очень грубый невоспитанный молодой человек, не умеющий разговаривать с пожилыми людьми. За рукоприкладство мы в милицию можем обратиться и вычеркнем из нашего списка, чтоб больше не приходить.
- В милицию буду обращаться я. Откуда вы взялись? У меня дочь вас постоянно видеть вблизи школы!
- Мы из Российской церкви христиан, несём евангельский свет коренным народам России.
- Я знаю только Русскую Православную Церковь. Она действительно несёт просветительскую деятельность, например, перевод Библии на удмуртский язык Михаилом Атамановым.
- Мы его знаем и читаем Библию в его переводе. Наша деятельность строится исключительно на Священном Писании.
- В Писаниях сказано: «Не воруй!» Идите в православный храм и покайтесь!
- Местные церкви узурпировали власть. Жить нужно только по Закону Божьему, этому учит наша свободная церковь.
- Раз и Закону Божьему учит ваша церковь, то ваша деятельность регламентирована не Библией, а руководством этой церкви, она вам толкует Писания и направляет ваши ноги куда попало! Ещё и на межнациональную рознь толкает.
- Мы сами с Вами не хотим общаться, мы всё делаем правильно, мы всё по Конституции, - завершила разговор женщина, доставая брошюрку основного закона РФ и указывая напарнице с блокнотом спускаться вниз по лестнице.